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正文摘录:

“我是积字辈的，是参军时候去掉的，但是这个字其实很重要，第五素族就是靠这些传统才能做到延续千年，辈分不毒L，血统清晰。“空后仍一心奉公，连皇上都很感动。有人间他是否也有过私心，他说“从前有人送我千里好马，我虽没接受，但我心中无法忘怀送马的人，可是我也终究没有举用他”。意思是说，他不是没有私心，虽然没有接受别人送的千里马，但也惦记送马的人。难得的是他能把这些事说出来，坦然面对，所以人称他是贤人君子。元和三年(公元86年)80多岁的第五伦奉诏到泾阳县埝口五村(含第五村和第里张村)颐养天年。后裔才俊不断，第五颉、第五种、第五访、第五琦等以贤良忠孝事一一被列入祠堂造像…-·问起祠堂哪年损毁，74岁的第五积长老人颇为感慨，在我的笔记本上仔细地画出了祠堂的全图，连同三通古碑的位置和大小都一一注明。他说，1966年破-__、宙琏四旧祠堂被拆毁前的那个春节，全族人还按照祖上传下来的规矩进行祭祖活动。三十晚上，全村男性都要到堂前烧纸、跪拜，初一早晨上香，他们还要比比谁去得最早，那年也就会最顺利和幸福。除此以外，冬至时在祠堂杀羊献祭，清明节大家相约去上坟，回村的路上有家大车店，在那里分馍也是传统的节目。“这里原来有棵这么粗的大槐树”，老人平张起双臂，“要4个人才能抱住，也砍了…··你们可以到泾阳县博物馆去找第五旭，而且当年他参军走的时候，全村人就是在祠堂前的大槐树下照过合影，照片在他那里呢，你们一定要去看看!”我和摄影师感谢着正要离开的时候，跑来两个刚放学的小娃娃，我叫住他们，问他们的三缉级性剔ji；生绷之‘弦.口一安，7jm遮爨’)点·。要‰‘棚奂，s一砖名字，其中一个在我本上工工整整地写下了“五松”，我问你是姓“五”吗?他回答是，第五老人在旁边赶紧说，他叫第五松，然后挺严厉地说，‘1名字不好乱写，写全，写全!”孩子吐了吐舌头，在前面加好了“第”字。我和摄影师又去拜访从县文化馆退休，正在家里进行文学创作的第五旭先生。我们当时并不知道他的门牌，只是在博物馆前跟路人打听了一次就问到了他的姓氏太特别了。他毕业于兰州大学，对家族历史广有研究。老先生骄傲地说：“我们第五的男孩子脱光衣服下河游泳，就能发现和别的孩子不一样。”在我看来，这有一定道理，中国的姓氏和血缘密切相关，更何况小姓在延续过程中，受到的外界干扰会更小。第五旭还回忆，埝口五村曾经从一河之隔的第五村搬迁过一次，但自汉以来，这座姓氏的文化孤岛也仅仅迁移过这一公里左右。在陕西旬邑县还有一支第埝口五村“第五”小辈们基本上都在临近的张邢小学上学。作者在查看学校校务处登记表时发现，里面“第五”的姓氏被写成三种：第五.五和第伍，老师说这些孩子其实都姓“第五”，但是有的是怕麻烦。有的是因为不好称呼，有的是笔误。作者不忘叮嘱老师，以后“第五”同学再有写错的话，一定得让他们改正。口口邗矧咖粕柳锵斌拼羝枞域埘燃麟鳓绷娥撕驭