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正文摘录:

自打重庆直辖市从四川省分出去后，河南重新成了中国第—人口大省，以占全国1.74％的土地面积，养育了全国7.5％的人口，引起了越来越多的关注。我逛图书城，便发现许许多多的河南主题：一种，是从网络话题激起的对河南人的褒贬争论；而另一种，则是形形色色的姓氏寻根书籍，所有的姓氏追本溯源，全避不开河南。不过，把河南鼎力推荐给我这次姓氏寻根考察的专家，还是中科院遗传发育所姓氏群体遗传与进化研究组组长袁义达。近20年来，他组织进行了大规模的姓氏调查和分布演算，第一次在中国把姓氏研究纳入了科学的范畴。他给我提供了一份宝贵的资料：当今中国使用频率最高的前100个大姓中，有73个姓氏都能在河南找到发源地；而且名列前五名的大姓中，李、张、陈均出自河南；其余两姓，王姓最早的一支及刘姓最主要的源头也在河南。为什么是河南?驱车在河南考察的一路上，我发现自己仿佛进入了一条时光隧道。从洛阳到周口，从安阳到焦作，从地表到地下百米，河南的考古遗址名称可以把一张16开大小的省图标得密密麻麻。仅仅开封，因为黄河的泛滥被逐层埋入地下的城池就有7座之多!我听到了一句并不夸张的总结：如果需要，整个河南可变成一个巨大的考古现场。54cHINE女NATIoNALGE。GRAPHY我忽然想到了埃及与尼罗河。埃及最伟大的文明遗存迄今依然坐落在尼罗河的两岸，是尼罗河的数次泛滥造就了土地的肥沃和文明的光华。河南处于中原的腹地，也是黄河数次遭遇华北平原的地方。说这是遭遇可能并不准确，华北平原其实就是黄河夹带着黄土高原的泥沙冲积出来的。就像尼罗河泽被古埃及一样，肆意摆尾的黄河在数千年前造就了一片林茂草丰、气候温润、富饶肥沃的土地。于是，曾经有密密麻麻的部落在这里栖息生活，古老的农耕文明在这里发扬光大，炎黄的子孙在这里聚集、繁衍…··这，肯定与姓氏的发端息息相关。姓氏源流的猜想：伏羲氏姓风和商王姓子在信史时代之前考证姓氏的发源，可能是一件徒劳的事情。因为那个阶段整个中国的历史，依然是一部上古神话史。从考古的角度讲，商朝是最可能获得姓氏起源物证的时间。在河南殷墟，见到当地德高望重的甲骨文权威杨锡璋教授时，我请教的第一个问题是：“甲骨文中被确认为是姓氏的字是哪一个?”他没有直接回答。据((姓氏考略》载，商的血缘传自帝喾，被封在商地，赐姓子。但是，自汤至盘庚，甲骨文中并没有称呼商朝任何一帝为“子”某，而出现更多的却是武丁：小乙等。商的青铜器举世无双，铸造者几乎不是用双手而是用灵魂来工作的，作品多用来担当祭祀礼器或陪葬冥器。罗兹·莫菲曾在其《亚洲史》里讲到：地理上离商文化中心越远，青铜制品越粗糙!这其实也充分说明河南是当时绝对的文化与政治中心。这个时代青铜器上已有简单铭文。依靠瞿父鼎，古籍《博古图》第一次用考古证明了姓氏的发源，可惜该鼎已失传。国之重宝“司母戊大方鼎”正在安阳展出。这次带着姓氏探源的任务，方才注意到其腹内壁铸有的铭文“后母戊”三字，商王祖庚或祖甲祭祀其母，真是遥远的母慈子孝图。而著名的妇好墓，多件陪葬品都镌刻着“妇好”字样。…好’就被认为是个姓氏，但它可能只意味着某女姓‘子”’。当我问及更多的证据时，杨教授告诉我，“当然，也不排除这样的可能性——商王姓‘子’和伏羲姓‘风’一样，不过是后世的史学家对这个领导群体的一种认定符号，”西周，姓氏的数量在这个时代大爆发在商朝姓氏已被使用的更多“证据”，其实是从((十丁书纪年》和((史记》等古籍得来，而史官并非那个时代的人，结论也多出于考察和推测。那个时代是典型的奴隶制时期，国家机构已经形