《中国国家地理》2007年第2期摘录:国有史,地有志,家有谱。比之大
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正文摘录:
国有史,地有志,家有谱。比之大城市里不知家谱具体为何物的时髦人士,拥有家谱的人普遍更有自豪感,也更思念故±和家人。氏的,如陶、屠、巫、卜等等。姓氏的普及:从名垂青史到编户齐名翻开中国历史地图集,我还发现一个惊人的巧合:西周人口最密集的地区和封地也是在当今的河南!当然,中国的历史不应仅仅是史书上的历史,还有很多真相隐遁到了文字的背后。我注意到,姓氏大爆发的周代,并非全中国人人有姓。而真正到了实行郡县制的秦,标别贵贱的“氏”才变得没有意义,反而同代表血统关系的姓逐渐合一。再后来一道编户齐民的旨意,仿佛一阵春风拂来,姓氏才吹开了平民的家门。弄清楚这层历史,也就明白了为家谱记载了一家一族的渊源和发展,兴旺与衰落,也从一个侧面反映了社会发展变化历史,所以研究家谱,也就是研究历史——尤其是姓氏的历史。图为河南省周口市某中学的体育老师叶二红向摄影师展示他搜集到的种种家谱。什么上古帝王的世袭族谱可以那么清楚地一笔画到周,因为那时姓氏还是很高贵和稀罕的,几乎凡是姓氏的拥有者都能够名留青史。有趣的是,姓氏是以一种非常中国式的方式进入寻常百姓家的。人们大多眷念故国故土,使很多小王国消失后国名变为姓氏;还有一些以自己部族的宗长姓氏为姓,或者被赐姓等等。中国的姓氏还带有浓厚的聚居文明和人丁望族为荣的色彩,这并不像明治维新时代的日本,人人随意而为,—下子弄出12多万个姓,不仅缺少底蕴,也缺少传承和文化感。两个素不相识的中国人见面第一句搭讪往往是:您贵姓?印度的姓氏有明确贵贱之分是众所周知的。其实中国的也有。在新郑黄帝故里门口跟几位老人攀谈,其中有位姓李的,很自豪地说自己是“陇西李氏”的后裔,另一位就半开玩笑地向我讲起民间流传的《贵姓的故事》。李世民得江山的年代中国特别注重区分名门望族,也就是所谓的门户。为了维持贵族血统的纯洁,当时崔、王、卢、郑四姓几乎不与外姓通婚,据说高傲的崔家甚至不肯迎娶李姓公主。李世民为了提高自己王族的地位,曾经召集四老谈判将李姓也列入贵姓,却被义正辞严地拒绝了。李世民郁闷之佘诏告天下,李姓为第一贵姓,这是皇家第一次用圣旨来为姓氏争夺地位。但命令归命令,中国民间宗族间几千年来仍有着自成体系的礼法,譬如触犯家法最严厉的惩处之_就是:逐出家谱。一个姓氏发展壮大,人丁兴旺,原因可能各不相同。按照使用频率排序,当代中国姓李、王和张的人最多。而历史上李姓称帝人数最多,共50余帝,再加上赐姓、
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