《中国国家地理》2007年第2期摘录:他脸上吐口水,自己还要说“我错
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正文摘录:
他脸上吐口水,自己还要说“我错了”。如果抽烟了,就要嘴里含着有剌的树枝在所有人面前说我错了。犯严重错误的人,如果家里死了人,庙里也不给念经超度。如果态度极好,认错改正,文数百元罚款才可恢复。本地人是终身不许抽烟,就是外出了也不许抽,有一个小伙了去外地打工,愣是不敢抽,担心神灵知道。外地人到莫斯卡也只能在经堂外抽烟,不能在庙里抽。如果两人打架了,打一拳罚一百。前几年有人打死人了,被活佛判罚150头牛,并将凶手驱逐出村。小金县附近的一群赌徒被活佛罚款10万元,用作野生动物的保护基金。如果男的强奸女的,也要罚款,双方乐意的私通(当地称为“钻蓬子”)活佛则不干涉。在莫斯卡,只要两情相悦,自由的性行为是允许的,如果婚前怀孕生子,这个孩子也不会成为年轻人今后婚姻的羁绊。如果认为对方不适合做自己的终身伴侣,随时可以解除双方的关系,孩子跟随母系家族成长,但男方需要负担抚养孩子的一定费用。非婚生的孩子在莫斯卡是不会受到歧视的,按照传统,养父(舅舅)对待非婚生的孩子,甚至会比对自己的亲生子女还好,否则他将得不到妻子及家人、族人的尊重。僧人只有进入寺院的时候才是僧侣,穿起僧衣是喇嘛,脱了僧衣是牧民,在寺院以外,他们过着世俗生活。人们把在这里居住的人们叫做牛场娃。他们主要靠饲养牦牛生活,住在帐篷里,逐水草而迁移,夏天迁到夏季牧场,冬天迁移到冬季牧场。一头牦牛养了6年,可以卖到1600元。但他们一般不卖,牦牛是家族成员,供给他们牛奶、酥油和奶酪等等。他们另一个收入来源是挖药材,冬虫夏草、贝母、羌活、大黄、当归、青交、党参等等,还有各类菌,也是可以卖好价钱的东西。但是这些东西越来越少,很难采集到了。惟有牦牛,一直忠实地供给着高原生活必须的一切,吃的、穿的、取暖都依靠它,制造帐篷、毯子和衣物的牛毛、食用的牛奶、奶酪、酸奶和肉。最初,牧民在节日时期环绕着金龙寺搭帐篷,后来有些帐篷搬不动了,留下来,长久地环绕着寺庙,里面居住的都是年老的牧人和儿童。十年前,人们把环绕着金龙寺的帐篷改成了简易的房子,固定居住下来,年轻力壮的牛场娃依然住在帐篷里,游牧于草原,定期回来。房子主要是安顿年老的牧人、儿童以及储藏物资。村民基本上都是亲戚,不与外面的人通婚。村里有5部拖拉机,集体有l台丰田小货车,人均年收入530元。村子里没有通电,使用太阳能的充电器,充足一次可以发电4小时左右。房屋低矮,但大多数也有两层楼,住房、仓库以及转经堂、藏剧院都环绕着金龙寺。那个小转经堂是老人们每天聚会的地方,走廊上铺着磨腻了的羊皮,一个很舒服的家。剧院主要是用于开村民大会和演出藏戏,也放电影。村里有一个放映员,看电影每人收费一元,用于发电机的油钱。村里有一个乡上派来的赤脚医生,今年准备培养一个本村的医生,并建立卫生所。院落之间有大片长着青草的空地,供人们随时席地而卧,每家的门槛都由于经常坐而被磨得很光滑,老妈妈枕着二楼的窗口与下面路过的人聊天。两个胖而强壮的老爷子坐在自家的门口,他们是70岁的泽斯嘉和64岁的扎西泽旺,从小到老都在一起。有着童年时代的天真表情,脸上布满被高原上的风暴刻出的黝黑皱纹,表情却是童年时代的。他们既是牧民也是石匠,既是舞蹈演员也是歌手,身份随着生活的需要而随时转中国国家地理9l
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