《商业文化》2007年第11期摘录:’一业重镇,只剩下不足1万人。
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正文摘录:
’一业重镇,只剩下不足1万人。建筑是凝固的历史。如今唯有鳞次栉比的清代建筑群,诉说着赊店往昔的繁华。山陕会馆原是山西、陕西的商人为了“叙乡谊,通商情、敬关爷、崇忠义”,集巨资兴建的。始建于清乾隆二十一年,经六帝136年,至光绪十八年竣工。在全国同类建筑中,以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、创造了全国同类会馆的“十项之最”。古建筑专家罗哲文、郑孝燮称赞它:“高楼杰阁,巧夺天工。精雕细琢,锦绣装成。公输匠艺,壮哉斯馆。”会馆设置于闹市中心的黄金地段,地势却低于周围地面,中庭院又低于前庭院,大拜殿之拜殿与座殿间设置的“天沟”及四方流水集之“铜池”,这一系列的精心设计,反映商人“聚财”的内心夙愿。其次表现了商业文化兼容并包的特性。会馆建筑装饰艺术选择有大量的文学故事,如《八爱图》、《杜甫夜读》、《李白骑鲸》、《十八学士*等文学名著故事;又有大量的历史典故、戏剧故事、民间传说,如《杯羹之让》、《苏武牧羊》、《白蛇传》、《赵氏孤儿》、Ⅸ二十四孝》等;其装饰题材范围兼容儒、佛、道、民间文化于一体,具有广泛的兼容性。商人既崇商又尊儒厂、崇文,才能真正树立其正统形象,得到世人的尊重,也才能赚到更多的利润。再次是商业文化中尊崇关公的文化现象。“春秋楼”内塑有“关公夜读Ⅸ春秋》”的造像,大拜殿内也奉关公牌位,一派肃穆威严的景象。殿前矗立的石牌坊、九龙神道及前庭院之辕门、琉璃照壁、铁旗杆等处,都有尊崇关公的雕刻,遍布馆内的众多的匾额与楹联,多是尊崇关公忠义、诚信精神的赞颂之辞。清雍正二年的Ⅸ同行商贾公议戥称定规概碑》载,“……年来人烟稠多,开张卖载者二十余家,其间即有改换戥称,……不得暗私戥秤之更换。犯此者,罚戏三台…--”这是中国现存最早的民间商会诚信规则,它不是由官府强迫,也不是出自消费者的要求,而是商人的自觉行动。立于清乾隆五十年的《公议杂货行规碑》,立于道光二十年的《过载行差务碑》等,更让人感叹古赊店商业发展由乱到治,由无序竞争到有序竞争的转变。“赊酒赊旗不赊义,食蔬食鱼不食言”,诚信正是赊店兴盛的基石。一座商业巨镇的传奇,不仅仅关系到一个城镇的兴衰,在建设现代化中国的征途上,同样需要呼唤着诚信意识的归来。黜一1艚吵∥
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