《新天地》2007年第12期摘录:养堂”照顾这里的老年僧人、老年
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正文摘录:
养堂”照顾这里的老年僧人、老年尼姑,她一直无怨无悔地工作。周院长说,1994年刚建立“安养堂”时,一共有27个老人,最大的99岁。现在的9名老人,两名男性、7名女性,最大的94岁,最小的75岁。“安养堂”管理人员有8名,老人过得十分安然,都感到很幸福。可能是长期受环境的感染,周院长性格平静,善心永驻了。她说,她一心一意地把工作做好,对老年人像女儿般地百般呵护,体贴入微。我不禁在想,今后佛教寺庙办的养老院里多了一些像周肮这样无怨无悔的医护人员和义工,难道还担心办不好吗?难道还发愁护理人员难招、队伍不稳吗?光泉大和尚告诉我们,最近灵隐寺准备投资8O00万元在杭州市江干区丁桥村,结合龙居寺的恢复重建,再建一座爱养堂。他计划新建成的“爱养堂”将是一座环境优美的园。林式的养老院,床位可达400多张。秋爽大和尚豪迈地提出,到20l0年寒山寺要实现“一十百千万”的慈善计划,即在5年内,寒山寺要为社会建立一座养老院;建立l0所希望小学;资助100个特困大学生读书;资助一千名外来民工的孩子读书,帮助一万个特困家庭。目前,这些慈善救助项目运转良好,不断扩大。“耳听为虚,眼见为实”。我们来到寒山寺旁边的一家慈善超市,只见超市门面不大,但能满足居民家庭柴米油盐酱醋茶、日常用品的货物也算得上应有尽有、基本齐全了。超市服务人员说,这里主要免费供应给那些有困难的群今佛教的理念已融入到了兴办养老机构的活动中”。他解释道,在我国老年人中,有相当一部分人信奉佛教,特别是一些善男信女居士也进入老龄,他们的晚年生活渐渐引起佛教界的关注。佛教中的要报父母、众生、国土、佛祖“四重恩”,以及“普度众生”等理念,与社会上提倡的养老、敬老、助老中华传统美德有相通之处,并自然地融合在了一起,使佛教寺庙兴办养老机构成为一项众望所归的善行善举。而且,寺庙大都建在山高林深的清净之地,也正是老年人极为喜欢的生活环境。新鲜事儿何止这些!王司长苏州寒山寺秋爽大和尚的宏图以一首诗而闻名中外的寺庙,当数苏州寒山寺。唐朝诗人张继的诗《枫桥夜泊》脍炙人口,很多到苏州游览的人,都把寒山寺列入日程,以便亲自体验一下诗中的意境。寒山寺在苏州城西5公里外的枫桥镇,我已是第三次来到寒山寺,给我震撼的是该寺慈眉善目、悠然大度的大和尚秋爽的一项方略宏图。在颇具佛教特色的会客室里,秋爽大和尚像和亲人拉家常一样地和我们一行娓娓道来:“佛教寺庙在建设和谐社会上大有作为,我们要以慈善养慈善。”简洁的话语,开门见山地道出了该寺兴办养老机构,做好老龄慈善的初衷。本文作者和寒山寺秋爽大和尚众,来这里购物,不要现钱,只凭慈善机构发的购物代金卷。秋爽大和尚说:“像这样的慈善超市全省共有4个,先期共投资80万元,每个投资2O万元。慈善超市平均要为200户困难群众提供解决温饱式的服务。”钱,自然由寒山寺提供。碰上几位前来购物的附近村民,他们说,这是寺院和政府为老百姓着想,办了一件深得民心的善事。对该寺兴办养老院等慈善事业,陪同调研的江苏省民政厅厅长、省宗教事务局局长,以及苏州市副市长等各级政府领导,都表示要给予积极的支持。寺庙养老缘何千树万树梨花开前来一同调研的国家宗教事务局王司长站得高,看得远:“如讲,据国家宗教事务局初步统计,像灵隐寺这样办养老机构的佛教寺庙仅浙江、江苏、福建三省就已达22个。最近,北京、四川、山西、广东等地也不断传来了佛教寺庙兴办养老院的好消息。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”随着一步步深入地调研,我们原来对寺庙的一些固有观念,渐渐产生了变化。世事不古风俗变,伴随着人口老龄化的到来,刨建和谐社会中的古刹新事,犹如一股清凉的新风沁人心脾,不由让人感慨万端!通知《新天地》杂志社的“老爸老
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