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正文摘录:

另一方面，默多克对《华尔街日报》网络版的复杂心态蕴含着免费时代的真正智慧——当这个奉行内容为王的行业，被迫步入一个信息泛滥的时代，必须对具有不同价值的信息进行细分，并在此基础上建立差异化的商业模式。此前，有分析人士明确表示，传统媒体在免费方面应三思而行，如果网站完全放开内容限制门槛，它们需要增加数倍的流量才能依靠网络广告补足原有的付费收益。但实际上，免费开放会有利无害，依靠G∞gle或雅虎这样的网络广告巨头，它们可以获得更多营收。而比起只有笼统收视率和发行量的“旧”媒体，以细分人群为核心价值，并提供相对更为精准的用户数据的网络广告，对广告主来说更具诱惑力。其实，知名媒体都曾拥有着扎实的收费经营模式，并在销售方面收获颇丰，但随着互联网开始成为主流，依旧沿袭原先的盈利模式，“它们可能会发现自己的路越来越窄。”专攻媒介经济学的中国人民大学新闻学教授喻国明对蜊企业家》说。当媒介走向产业化运作时，一个必然结果就是，降低了由社会成员个人所直接负担的社刽言息传播费用，取“小-}廿界”从某种意义上来说，这些素以内容见长的传统媒体所开掘的“免费”时代，正在进一步模糊新、旧媒体之间、大众与个体之间的种种界限。在“华尔街日报》刚刚发布0pⅫonJouⅡ】aL_com免费网站的消息时，喻国明认为，它会构建后续的盈利模式。除广告以外，恐怕还会提供具有附加价值的增值服务或更加专业的定制产品。“这肯定不是一个孤立的行为，相应地会有整个价值链的考虑。”HB0与BBC也采取了类似做法。前者附有家长监控功能，可拦截暴力或色情露骨的内容；而后者则设想让iPlayer成为一种普遍服务——不但能在互联网上使用，而且能用于有线广播和电视平台，最终将普及到手机和智能掌上设备。和新媒体的进一步融合仅仅是一个方面，从总体而言，进入免费时代，意味着媒体业的环境发生了根本改变，这使各种传统媒体在差异化打法上极尽思虑。美国《商业周刊》在最近一次改版中加强了商业板块，并撤掉了生活方式栏目，希望以此来增加品牌辨识度。而在平面媒体衰落时期创刊的新锐杂志P0r七5。Ⅱo，则展开了针对纸媒和网络两种介质的双重攻势：杂志本身有75余名采编人员，向另外的4(J名未来的媒体格局会进—步分野：。郴分纯觅赞，驾需鬻”篓鑫黧罢誓觜空喜晶’-；前l；孑＞¨!lj似≯要付川』IⅡ1岛f1勺f『f”f，r0些0舾圳1jⅢ风格吸引读者，在同类商业刊物普『10I』√≯；全_、J吁级为苗专生}定l川n勺“彩、fj物l‘i『I”遍以商业领袖为封面的情况下，它却要执意展示1930年代曼哈顿一间不知名办公宰的灯火辉煌。而代之的则是一种费用的转移支付机制，即依靠媒体所取得的社会影响力，形成广告服务的使用价值，以此补偿半免费甚至全免费内容生产中所耗费的各种资源，并获取利润。以Ⅸ金融时报》为例，在增加了可供免费阅读文章的数量之后，其原先一直停滞在lO万左右愿意每年支付l(I瑛镑的付费用户数量，却令人惊奇地逐渐增加了。在这个全球化时代，网络版免费运动必然会将新兴市场纳入其中。正如默多克向其股东所说：“每年在世界的某些角落都会有50。0万到1亿人参与到世界经济体系中来。这些人部需要第一时间了解该行业发生的一切事情，这已成为他们必需的工具，”因此，他总结道，从长远来看，将《华尔街日报》免费提供阅读对于报社本身是有利的，尽管在短期之内会减!》—部分利益。可见，通过对精神产品进行价值细分，对传统媒体来说，意味着拓展更大的受众空间，尤其是需要极尽全力吸引那些相对年轻、甚至拥有完全不同文化背景的读者。默多克对《华尔街日报》网络版的思路颇具代表性：相对来说，免费的内容大众化程度越高，对广告商的吸引力就越强，而在内容品质的专属性方面不高，这无疑会使传统媒体蕴含的精英主义渗透到大众精神消费领域，同时令不同文化的交融更加频繁。98g盛鑫：}ENlrR㈣mL】R∞∞∞在这方面，传统媒体甚至可以突破新媒体设定的固有限制。当Y帆】be这种视频分享模式成为在线视频无法收费的有力佐证时，仍有一些领先的传统媒体敢冒天下之大不韪。正是在去年，美国另一家主流电视网NBC为自己的商业新闻频道CNBC重新开通了没有广告、完全基于付费的视频网站CNBCPl惜。它提供有线频道所没有的新闻、分析与采访内容。在其网站上，有超过2万5干个视频，每周保持100条左右的内容更新。将近10美元的每月费用并不便宜，但CNBC相信，其“调查分析工具”的定位会让自己脱颖而出。事实上，数字化时代的来临必然使一切利于分享，这是免费时代的根基。譬如，音乐的免费下载势必会在未来开启好莱坞的免费数字时代。不过，从目前的“免费”实践来看，未来的媒体格局会进一步逐渐分野：一部分纯免费，另一部分则需要付出更高的价值，两者拥有不同的盈利模式，内容产品层次更加多样化，有些专属性强的内容会晋级为量身定制的“私有物品”。不难想像，未来的媒体会制造无数以群体、甚至个体划分的““、世界”，它们拥有完全不同的精神欲求，但同时，也会在网络上分享那些“公共”的陕乐一如此一来，“内容为王”的传番将得到最大限变的诠释。回