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正文摘录:

叫i【I；.CHINATAIWAN.i；／／.≯一训0圳…於2(X)1年8月甫成立的舞囤【自舞寺】，命名来自於囤畏游绍菁心中I匣常的意象，它呈现一座洗滁、净化所有爱限哀桀、象徵再生的白色舞蹈寺廓，“逭是最真寅、最罩纯的白色国度”。徒小在宜荫绑村畏大的游绍菁，回瞳中的罐鼓黠有如街聱巷音的一部分，戢妻上搬演的布袋威偶，也彷若生命中一幕幕追憾的埸景。詹IJ囤的第一支作品“白色的狂啸》即以布袋威偶、舞鼓缝，舆富代舞蹈肢髓相互结合，詹lJ造一股新舞蹈凰潮。结合妻湾喾代舞蹈新锐舆亦宛然演师黄儒倬共同畲lj作，现埸结合塞潜茫颈田圜影像，以聱音舆肢髓结合焉主轴，加入现埸傅统布袋威。透遇塞湾兢唱“歌仔”不断地曹弑下，加入勤人的古老。隋筛及捂言聱翻、打擎耀鼓等要素，是“舞中带唱，唱中带舞”或“似舞似唱”的妻潜喾代舞蹈。’j’≥’.小，’li‘I》-022美麓螽岛Ⅷ。73≤篙鞘-嚼=一嘎：z-。≯鍪..移礴。y尹▲蒸瓣《遇火》《遇火》是2005年塞漕人用现代舞跳出来的禧告。“遇火”是塞潜土地上流傅的；争化倦式。白舞寺的成虽，大多在道士、乩童、陴甄旁逞畏大。现在.我们推出的现代舞《迥火》新作，是我们”属爱舆合一”的祷告：”神啊1求福嶙惘瞽治遣地。藻所有纷争仇恨速滩遣地方。”链小在宜荫娜村畏大的游绍菁.喜散以自己童年生活情境舆感受入舞，她徒布袋威偶、锈鼓缓找到现代剧埸的勤力，缨遇畿年的富聆.她回婚身髓纯模的探索，新作《遇火》同檬徒家绑生活感受出蛩，结合都舍生活影像，她透遏肢髓傅连受舆；争化的意象。跳脱布袋献偶肢髓抽象化的表现形式.回埽身髓律勤.逗用塞潜土地上流傅的净化倦式“遇火”属律勤重感，将舞者们封道士、乩童、障颈身髓能量的印象融入舞蹈中.呈现一埸祭倦般活力的舞蹈。《遇火》全埸60分筵没有故事，游绍菁说.造部作品只有结横没有叙事.舞塞彀针筒罩.只有一幕幕表现都舍生活印象的影像.伴随3佃舞者的身髓互勤.跳冈傅统祭俄的形式，歆生活的j争化面貌。