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正文摘录:

世上没有“新儒学“美国哈佛大学燕京学社社长杜维明教授专访我f『j这-f℃人所做的小.北实就址要将儒家带入Ill=群撰稿·河西(特约记者)在虹桥龙柏饭店见到杜维明先生已是黄昏时分。一开始我们谈起熊十力的曾孙女和上海书店出版社最近为纪念熊十力逝世四十周年而出版的《十力丛书》，这位68岁的新儒学新一代的领军人物也不由得感叹时光匆匆。熊十力的曾孙女熊明心在复旦上大学一年级的时候杜维明见过她，这一晃就六七年了。从熊十力到新儒学，一步之遥。我们的访谈马上切入正题。他一再强调儒家与政治的关系，并不如有些人所想象的是“国家机器的帮凶”，儒家的真正精神是孔子所说的“知其不可为而为之”的孤往精神，这种精神在熊十力、梁漱溟、马一浮等一代学者身上已经体现了它的风骨。儒学到熊十力当然没有终结，札维明觉得儒学可以介入到现代事务中去。“我们没有一个西方意义上的市民社会，但多元的倾向越来越明显。”他对记者说，“企业、媒体、政府、学术和各种不同的职业团体发展出一个平台，对国家出现的重大问题以负责任的态度来进行讨论，进行公共论理，并使这些论理成为政策设定时重要的参照，这也是儒家可以发挥其功用的一种方式。这是民主化非常重要——也是在中国切实可行——的一条路。”他的语气和闲聊时大不一样，分明是凝重了许多，在他眼中，儒学从来不是固步自封的传统学科，它的观念从来不仅仅停留在《论语》或《孟子》等几部两千年前的小册子里，它关注现实，关注民生，并希望在现代化的语境中发展自身。56新民周刊Mart、h24—30+2008